最近、自宅で猫を飼い始め、相好を崩している知り合いが何人かいる。たまたまかと思っていたら、時代の流れもあるらしい。ペットとして飼育される猫の数が、犬の数を抜きそうだという。業界団体の予想を先日の本紙が報じた。
最近，一些朋友在养猫后，脸上多了很多笑容。偶尔想来，时代的潮流在变吧。据说饲养的宠物猫的数量超过了狗。前些日子，本报报道了相关业界团体的预测。
テレビやネットでも確かに猫人気は高い。一方、犬の飼い主は高齢化し、飼育数が減り続けている。猫派の方々、犬派の方々、どちらもという方々、どんな感想を持たれただろう。
的确在电视和网上，猫的人气很高。另一方面，因为养犬的人的高龄化，饲养数量也正在减少。养猫派、养狗派，谁是哪一派？又带有何种感想呢？
「神秘感がある。無邪気にして、かつ魔的」。猫をそう称賛したのは作家の故丸谷才一さん。「まことに誠実で、飼い手の思う通り」と犬を評したのは、国語学者の故大野晋さん。両者の特性を語りあった対話は、お二人の共著『光る源氏の物語』で読める。
“具有神秘感。天真无邪且具有魔性。”已故作家丸古才一先生曾如此称赞猫。而已故的国语学者大野晋先生过去评价狗说，“非常真诚，与饲主心灵相通。”在这二位共著的《闪光的源氏物语》中读到了讲述讲述两种动物特性的对话。
丸谷さんが断じるに「日本文学史を闊歩（かっぽ）するすばらしい猫」が２匹いる。１匹はむろん漱石の吾輩（わがはい）。もう１匹は源氏物語の「若菜」の巻に登場する。素養なき身は教えられるばかりだが、主人公の正室女三（おんなさん）の宮（みや）の愛猫だ。
丸谷先生断言，有两只“昂首阔步走在日本文学史中的猫”。其中一只当然是夏目漱石的我辈。而另外一只则在源氏物语的《若菜》卷中登场。这是不学无术的我刚刚才知道的。它是主人公正室女三殿下的爱猫。
「ねうねう」。いじらしく鳴くこの猫が、女三の宮と柏木との不義の恋を絶妙に彩る。片思いの柏木は策を用いて猫を手に入れ、身代わりのように可愛がる。こんな役回りは犬にはできないとは大野さんの言だ。犬派には異論もあろうか。
“喵喵”。这只叫声若人恋爱的猫儿，为女三殿下和柏木的不伦之恋做了点睛之笔。单相思的柏木用计获得了这只猫，将其当做殿下的替身极尽怜爱。大野先生说，狗是无法单担此重任的。养犬人士有何异议吗？
一昨日は源氏にちなむ「古典の日」だった。きょう、文化の日。日頃縁遠い書物に挑むのもいい。早々にくじける人が多いという源氏だが、前半は飛ばしても「若菜」だけは読んでというのが、お二人の助言だ。
前天是起源于源氏的《古典之日》。而今天是文化之日。去挑战下平日里疏远的书籍吧。很多人早早就被源氏物语打击过了吧，但是别去看前半部，只看看《若菜》就好，这是这二位的建言。
