外行人的风景观逐渐变为带有艺术性，其观点后来也在艺术家身上反映出来。到明清时期，山水画从作为画院的专业绘画形式变为了普通人的兴趣爱好。与此同时，出现了不少带有地方特色的胜景画，在这些画中，普通人的风景观融入了山水。这些带有地方特色的山水画真迹数量很多，甚至如清代江西的《黄山图》、长江地区的《太平三山图》这一类版画都明显地表现出这一倾向。当然还出现了一种完全与艺术风景观无关、专事山岳登攀游历的人。明末的徐霞客是其中最为著名的一个，他几乎踏破走遍中国的名山胜地，从文章角度来看，徐霞客所著的游记并没有特别值得称道之处，但他如实地描述了自己亲眼所看到的景色。

不过现在这样的旅行家也未必会像徐霞客那样喜爱跋涉于幽深僻远的名山之中，而是将旅途中随处可见的风景作为材料，创作出如清代麟庆(28)《鸿雪因缘图记》那样的作品。总之，外行人的风景观最初并非源自于艺术上的考虑，而是由一种对本地的夸耀逐渐变为对随处可见的风景产生兴趣，从而促进了富有变化的风景观的形成。这是外行人风景观的一个特点，其后来对专业艺术家也产生了影响，促使他们从随处可见、平淡无奇的风景中去发现、捕捉其间的变化，这同以雄奇风景为主的时期是完全不同的。至此，艺术家的风景观与非艺术家的风景观相辅相成，从而最终形成了现代风景观。