『論語』の先進篇-16

［白文］１６．子貢問、師与商也孰賢乎、子曰、師也過、商也不及、曰、然則師愈与、子曰、過猶不及也、

 

［書き下し文］子貢問う、師と商と孰れか（いずれか）賢れる（まされる）。子曰く、師は過ぎたり、商は及ばず。曰く、然らば則ち師愈れるか（まされるか）。子曰く、過ぎたるは猶及ばざるがごとし。

 

［口語訳］子貢が質問した。『子張と子夏とではどちらが優れていますか？』。先生がお答えになった。『子張は行き過ぎであり、子夏は不足している。』。子貢がさらに聞いてみた。『そうであれば、子張のほうが優れているということですね。』。先生が言われた。『程度が行き過ぎているものは、不足しているものと同じである。（どちらも程よくバランスの取れた中庸から外れている）』 

 

［解説］孔子は『中庸の徳』の実践を重んじており、才智や能力が極端に行き過ぎているものも、才智が劣っているものと同様にバランスが崩れていて安定性がないと考えていた。常識的に考えれば、平均的な能力・知性よりも極端に優れた人物の評価は高いはずであるが、安定的な持続性と人格的な徳性を大切にした孔子は、敢えて『過ぎたるはなお及ばざるがごとし』という警句を呈したのである。