『論語』の里仁篇-02

［白文］２．子曰、不仁者不可以久処約、不可以長処楽、仁者安仁、知者利仁。

 

［書き下し文］子曰く、不仁者（ふじんしゃ）は以て久しく約に処る（おる）べからず。以て長く楽しきに処るべからず。仁者は仁に安んじ、知者は仁を利とす。

 

［口語訳］先生がいわれた。『仁を体得していない人（不仁者）は、長い間苦しい生活を続けられないし、長く安楽な生活を続けることもできない。仁を修得した人（仁者）は、仁に落ち着いているし、知者は仁を上手く利用する。 

 

［解説］仁を体得した「仁者」と仁を体得していない「不仁者」の生活態度の違いについて孔子が論じた章である。不仁者は、苦しく貧しい生活を長く続けていると、不幸（怒り）や貧窮（屈辱）に耐え切れずに犯罪を犯してしまうが、仁者は究極の徳である仁に安住しているのでどんなに貧しく苦しい生活をしても犯罪に走ることがない。 また、不仁者が金銭を得て裕福な生活を手に入れると、他人（社会）に対して傲慢不遜になり、弱者に対する慈悲や優しさを忘れてしまうが、仁者は満ち足りた富裕な生活をしていても、社会に対する貢献や弱者に対する支援といった「仁」の実践を忘れることが決してない。「仁」を手段とする「知者」は、「仁」そのものを目的とする「仁者」よりも劣るが、知者は自らの信頼や利益のために仁を体得しようとするもののことである。