『論語』の衛霊公篇-39

［白文］３９．子曰、有教無類、 

 

［書き下し文］子曰く、教え有りて類無し。 

 

［口語訳］先生が言われた。『教育による区別はあるが、種類による差別はない。』 

 

［解説］封建主義的な身分制度の理論的根拠となった儒教だが、孔子は必ずしも『生まれながらの身分』を全肯定したわけではない。この部分からは、『教育の努力・工夫』によって人間の能力・素質が向上していく可能性というものを強く信じていた教育者・孔子の信念を窺うことができる。