竹取物語（口語訳）07

七、つばめの｜子《こ》｜安《やす》｜貝《がい》

 

 

　さて、｜中納言《ちゅうなごん》の｜石上《いそのかみ》の｜麻《ま》｜呂《ろ》｜足《たり》は、家で働いてくれている男たちに、命令を伝えた。

「つばめが巣を作ったら、すぐに知らせてくれ」

　男たちはふしぎがり、やってきて、口ぐちに聞いた。

「なんのために、そんなことを」

「つばめの持っている、子安貝を取るためだ。それが、ぜひ欲しい」

　かぐや姫が、それを中納言に望んだのだ。とにかく、はじめなくてはならない。男のひとりが言った。

「わたしは、つばめを何羽か殺し、腹をさいてみましたけど、見たことはありません。しかし、子を｜生《う》む時には、そばにあるのかもしれません。どこから持ってくるのか、見当もつきませんが」

「殺したとは、ひどいことをする。安産のききめのある貝だから、出産の時にそばにあるとは考えられるな」

　中納言がうなずくと、べつな男が言う。

「人が見ようとすると、貝をかくしてしまうという話もあります」

　また、べつな男が言う。

「朝廷のなかの、穀物の倉庫。そのそばの、食事を作る建物の｜軒《のき》｜下《した》に、つばめがたくさん巣を作っています」

「そんなに多いか」

「はい。身のこなしのいい者をえらんで、ハシゴのようなものを作って、のぼらせたらどうでしょう。つばめの数は多い。たまたま、子を生む時にめぐりあうこともあるでしょう。のぞいて、そうとわかったら取ってくればいいと思います」

　名案のようだと、中納言は喜んだ。

「すばらしい方法を考えついてくれた。わたしは、現実的な計画を立てるのが｜苦《にが》｜手《て》でねえ。感心したぞ。すぐ、とりかかろう」

　仕事熱心らしい男を二十人ほどにその役を命じ、ハシゴをいくつも用意させた。ご自身は家にいて待ったが、早く手にしたい気分は押さえられない。

「子安貝は、手に入ったか」

　と何回も、ようすを見に行かせる。そのたびに、男たちがハシゴの位置を変え上り下りする。おかしな動きだし、目立つし、見物人もやってくる。つばめは、巣に寄ってこなくなる。

　その報告では、命令の出しようもない。

「それは困ったな。しかし、どうしたものか」

　いらいらしていると、その倉庫や建物をまかされているお役人、｜倉《くら》｜津《つ》｜麻《ま》｜呂《ろ》という老人がやってきた。倉のじいさんとの意味か。

「妙なさわぎなので、聞いてみると、こちらのご命令とか。あれじゃ、だめです。みっともないし、笑ってる人もいる。わたしの意見をお聞きになって下さい」

「そうか。ぜひ教えてほしい」

　中納言は、近くに呼び寄せ、低い声で話し合った。倉のじいさんが言う。

「つばめの子安貝となると、やりかたがあるのです。二十人もの男が、ハシゴを上下し、少しずらして、またのぼって巣をのぞきこむ。その光景をお考え下さい」

「子を生むどころではないな」

「ハシゴを片づけ、男たちを引きあげさせる。人数は、忠実な男ひとりでいい。それを大きな｜籠《かご》にのせ、それは｜綱《つな》でつりあげられるようにしておく。そして、子を生みそうな巣をねらう」

「上げる方法は」

「ハシゴを組み合せ、その上に滑車をつけ、綱で引きあげるのです。やはり、あと四人はいりますな」

「それより、子を生みそうと、どうすればわかるのか」

　中納言が聞くと、倉のじいさんは言う。

「つばめが尾を上にむけて、からだを七回まわします。そのあとすぐ、子を生む。ですから、動きを目にしたら七回目にまにあうよう、｜籠《かご》をつりあげ、乗っている人に取ってもらうのです」

「そうか、いい方法のようだな」

　その命令は出され、大部分のハシゴは片づけられ、人数もへって静かになった。

　ハシゴを組ませ、籠に乗った人を引きあげる練習もはじめさせた。倉のそばでそれを見ている中納言は、成功まちがいないという気分になった。

　それというのも、倉のじいさんがいい案を教えてくれたからだ。お礼をしなければならない。そこで、呼びかけた。

「わたしの部下でもないのに相談に乗ってくれて、ありがたい。これをさしあげよう」

　自分の着物をぬいで、手渡した。

「おそれ入ります。早く終ってもらいたいためでもあったのですが」

「夕方に、ここへ来てくれないか。いい指示をしてほしいし」

　やがて、日が暮れてきた。倉のかげからのぞくと、つばめが巣を作っている。なかに、尾をあげてまわるのもいる。

　そこで、籠を引き上げさせる。乗っている男は、巣に手を入れる。｜中納言《ちゅうなごん》は、下から聞く。

「あったか」

「ありません」

　尾の動きは、話の通りだ。子を生んだにちがいない。それなのに、貝がないとは。だんだん、がまんできなくなった。

「おまえの、さがしかたが悪いのだ。あるような気がするのだが……」

　乗る者を交代させようと見まわしたが、こうなったら、自分でやるのが最良だろう。

「……よし、わたしが乗る」

　そのうち、また尾をあげてまわるのを目にした。あれだとばかり、中納言は籠に乗って上へ。巣に手を入れる。手のひらに、なにかをつかんだ。

「おい、なにかがあった。倉のじいさん、うまくいったぞ。さあ、おろしてくれ」

　それを聞き、男たちも、ついにやったかとほっとする。気がゆるんだ。綱をゆるめなくてはいけないのに、あわてて引っぱる者もいた。そのため、綱が切れた。

　下には、穀物倉にゆかりのある大きな｜釜《かま》があった。そこへ、あおむけに落ちた。人びとがかけよって、かかえ起す。

　気を失い、目は白い部分だけしか見えない。水をくんできて、口に入れ、背中をさすったりする。なんとか、息を吹きかえし、手足を動かした。

　その中納言のからだを、釜からおろし、地面に横たえる。苦しそうだ。

「いかがですか、ご気分は」

　そう聞くと、かすれた声で言った。

「気はとり戻したが、打ちどころが悪かったのか、腰が動かない。それより、子安貝だよ。ちゃんと手のなかにある。少しぐらいの苦痛は、この満足さで消えてしまう。なにかに火をつけ、あかりとしてくれ。それを、この目で見たいのだ」

　頭をあげて、手のひらをひろげる。あかりに照らされたそれは、つばめの古いフンだった。それを見て、中納言はがっかり。

「貝はなしか」

　むなしい結果。

　努力のあげく、なにも得られない。家に運ばれ、寝たままの日常。腰をやられて、立てないのだ。衣服の出し入れもできない。

　姫にとどけるための箱も用意してあったが、フンを入れるわけにいかない。これだけの苦労をしたと伝えたくても。

　ばかげたことをやって、こんな症状になってしまった。人にも話せないし、知られるとみっともない。

　気にすると、ますます弱まってゆく。弱まると、わが身があわれに思え、さらに沈んだ気分になる。

　かぐや姫は、このことを知り、なぐさめの和歌をとどけた。

 

［＃ここから１字下げ］

　年を｜経《へ》て浪立ちよらぬ｜住《すみ》の｜江《え》の

［＃ここから３字下げ］

　まつかひなしと聞くはまことか

［＃ここで字下げ終わり］

 

　ごぶさたですが、いかがなさっておいでですか。おたのみした貝を待っても、むだというわけですか。この住の江とは、松の名所で、言葉のあそび。

 

　そばの人が読んであげると、中納言は弱っている気分を振りしぼり、苦痛をしのんで頭を｜枕《まくら》からあげ、手伝ってもらって、紙に歌を書いた。

 

［＃ここから１字下げ］

　かひはかくありけるものをわび果てて

［＃ここから３字下げ］

　死ぬる命を救ひやはせぬ

［＃ここで字下げ終わり］

 

　貝はだめでしたが、思いがけず和歌をいただけました。やってみたかいはあったのでしょう。せめて、一目でもお会いできれば、死んでしまうわたくしへの、大きな救いになりますのに。

 

　書き終えると、息が絶えてしまった。そのことを聞いて、かぐや姫は少し同情なさった。これは前例のないことで、人びとのなかには「やっただけの、かいはあった」と言う人もいた。

　｜甲《か》｜斐《い》があったと書くが、もとは“｜効《かい》”だったようで、このほうが意味が通る。

　子安貝は買うわけにいかず、名案をかいかぶって、かいがいしく動いてみた。つばめの飛ぶのをかいくぐったが、失敗。姫をかいまみることなく、人生に幕。

 

 

　ちょっと、ひと息。

　どうも、うまくいきませんな。

　この人物の特色は、他人の意見をつぎつぎに求め、よりよい意見があると、それを試みる。最後には、自分で確認しようとする。経営学のはじまりみたいだ。

　横道にそれるが、つばめについて書いておく。漢字だと燕。妙な字だ。昔は神秘的な鳥とされていた。

　暖かくなると出現し、秋になるといなくなる。渡り鳥と知らない人たちは、どこに消えるのか、ふしぎがった。木の穴にかくれるのかと思った人もいた。中国には、泥の中で春を待つとの説もあった。

　地上にはめったにおりず、飛び方の早さ、害虫を食べて農作を助けてくれる。子安貝とは、安産のおまもりだが、つばめのとなると、一段とありがたい品なのだろう。

　子を生むと、何ヵ所も書かれている。なぜ卵でないのか。その区別は、なかったのかもしれない。

　この部分の物語の面白さは、自主性のない人物と、その部下の男たちの、ドタバタにあるのは、すぐにわかる。しかも〈かいがない〉のしゃれで、死んでしまうのだ。無責任に物語を聞いていれば、中納言でも失敗だったなで終り。

　しかし、当人にとってはね。ついに死者が出たのだ。その立場になれば、悲劇そのものだ。会った人でないからむりもないが、姫は「少し」同情しただけ。

　この冷血の女めと言いたいとこだが、勝手に思い込んで、そのあげく死んだのだ。のちの時代には、主義、信念、時には目立ちたがりで死ぬ人も出る。死について考えさせますね。

　これで、五人はすべて失格。読むほうは、なんだかものたりない。作者たるもの、その期待に応じなければならない。前の男は、海で死にかけ、今回は現実に死んでしまった。この手法は行きついた。

　同じことのくりかえしでは、この先をついてきてくれない。話を作るのは、楽じゃないのだ。日本最初の物語だから、参考になる本があるわけじゃない。

　しかし、そんなことは、覚悟の上だ。むろん、作者はそう思っていただろう。一転し予期しなかった人物を登場させる。

　その人とは。