日本文化练习题（123）

28．三角缘兽神镜の説について、述べなさい？

三角縁神獣鏡の発見についての説もいろいろある、日本自産説、中国説、また、日本で中国の鏡を真似するてつくった模倣説がある

疑問点

三角縁神獣鏡が出土するのは4世紀以降の古墳からのみで、邪馬台国の時代である3世紀の墳墓からは1面も出土しておらず、年代が合わない。

三角縁神獣鏡は中国国内では1面も出土しておらず、中国の鏡ではないと中国の学者が述べている。

改元されて実在しない中国の年号の銘が入った鏡がある。

卑弥呼に下賜された銅鏡は100枚だが、それをはるかに超える数の三角縁神獣鏡が出土している。

反論

邪馬台国向けに特別に作らせたものだから中国には残っていない。

景初3年は、景初4年正月となるべき月を後十二月とした年であり、その混乱を示すものである。

卑弥呼にはその後も何回か銅鏡が下賜された。

疑問側からの意見として、三角縁神獣鏡における銘文は韻が踏まれていない、というものがある。漢代を代表する方格規矩四神鏡の銘文ではキッチリと押韻がなされているが、これより後代の三角縁神獣鏡の銘文では韻が踏まれておらず、中国で鋳造されたとは考えにくい、とするものであるが、これに対する反論は今のところないようである。

また、反論側に連なる意見として、「景初は本来4年まで存在したが、魏晋革命に関連して紀年が書き改められ、本来の景初4年は正史では景初3年として記録されるに至った」とする説もある。