『論語』の八イツ篇-08

［白文］８．子夏問曰、巧笑倩兮、美目盻兮、素以為絢兮、何謂也、子曰、絵事後乎、子曰、起予者商也、始可与言詩已矣。

 

［書き下し文］子夏問うて曰く、巧笑倩（こうしょうせん）たり、美目盻（ハン）たり、素（そ）以て絢（あや）と為す。何の謂い（いい）ぞや。子曰く、絵の事は素き（しろき）を後（のち）にす。曰く、礼は後なるか。子曰く、予（われ）を起こす者は商なり。始めて与（とも）に詩を言うべきのみ。 

 

盻（ハン）の正しい漢字は、目偏に「分」の字である。

 

［口語訳］子夏が尋ねた。『笑窪（えくぼ）あらわに、可愛い口元。白目にくっきりとした美しい黒い瞳。白さに対して際立つ彩りの絢（あや）。という詩は何を意味しているのでしょうか？』先生が言われた。『絵を書く時に、胡粉を後で加えるということだ』子夏が言った。『（仁が先にあり）礼が最後の仕上げになるのですか？』先生が言われた。『私を啓蒙して気づかせてくれるのは子夏（商）である。これでようやくお前と一緒に詩を談ずることが出来るな。』 

 

［解説］子夏が孔子に対して、「巧笑倩兮、美目盻兮、素以為絢兮」という『詩経』にある衛風の碩人篇中の句について質問した文章である。孔子はこの『詩経』の詩の解説を通して、子夏に他者に対する思いやりとしての「仁」がまず先にあり、最後に徳の完成として「礼」があることを気づかせたのである。