住吉（一）

【住 吉】

 

（一）

　五日。今日、からくして、和泉（いづみ）のなだより小津（をづ）の泊（とまり）を追ふ。松原、目もはるばるなり。これかれ、苦しければよめる歌、

　

　　行けどなほ行きやられぬは妹（いも）がうむ小津の浦なる岸の松原

　

　かく言ひつつ来るほどに、「船とくこげ。日のよきに」と催（もよほ）せば、楫（かぢ）取り、船子（ふなこ）どもにいはく、「み船より仰（おほ）せたぶなり。朝北のいで来ぬ先に、綱手（つなで）早（はや）引け」と言ふ。このことばの歌のやうなるは、楫取りのおのづからのことばなり。楫取りは、うつたへに、われ歌のやうなること言ふとにもあらず。聞く人の、「あやしく歌めきても言ひつるかな」とて、書き出（い）だせれば、げに三十文字（みそもじ）余りなりけり。「今日、波な立ちそ」と、人々ひねもすに祈るしるしありて、風波立たず。今し、かもめ群れゐて遊ぶ所あり。京の近づく喜びのあまりに、ある童（わらは）のよめる歌、

　

　　祈り来る風間（かざま）と思ふをあやなくもかもめさへだに波と見ゆらむ

　

と言ひて行く間に、石津といふ所の松原おもしろくて、浜べ遠し。また、住吉のわたりをこぎ行く。ある人のよめる歌、

　

　　今見てぞ身をば知りぬる住（すみ）の江の松より先にわれは経にけり

　

　ここに昔へ人の母、ひと日（ひ）片時も忘れねばよめる、

　

　　住の江に船さし寄せよ忘れ草しるしありやと摘みて行くべく

　

となむ。うつたへに忘れなむとにはあらで、恋しき心地しばし休めて、また恋ふる力にせむとなるべし。

　

（現代語訳）

　

　五日。今日は、やっとのことで、和泉のなだから小津の泊を目指して出発した。松原が目に見える限り続いている。誰も彼もがやりきれなくなって詠んだ歌、

　＜行けども行けども行き過ぎることができないのは、愛しい女が長く長く紡ぎ出す糸の麻（お）、その名がついた小津の浦の岸の果てしない松原であるよ。＞

　こう言いつつやって来るうち、「船を早くこげ。天気がよいので」とせきたてると、船頭が、水夫たちに、「御船より命令をいただいた。朝北の風がやってこないうちに、綱を早く引け」と言った。このことばが歌のようであるのは、船頭が偶然口にしたことばだった。船頭は、必ずしも自分が歌のようなことを言ったつもりはない。聞いた人は、「妙に歌らしく言ったものだ」と思い、紙に書き出したところ、ほんとうに三十文字と一文字であった。「今日は、波が立つなよ」と、人々が終日祈ったおかげで、風も波もない。ちょうどその時、かもめが群れ集まって遊んでいる所があった。京が近づく喜びのあまり、ある子どもが詠んだ歌、

　＜祈りながらやって来て、その風が凪（な）いだと思うのに、どうして白いかもめまで波に見えてしまうのだろう。＞

と言って、行くうちに、石津という所の松原がすばらしく、浜辺がずっと遠くまで続いている。また、住吉の辺りをこいで行く。ある人が詠んだ歌、

　＜今見て初めてわが身を知った。住の江のあの老いた松より先に、私は老いてしまっていたのだ。＞

　そこで、亡き子どもの母親は、一日半時もわが子を忘れられずに詠んだのは、

　＜住の江に船をさし寄せておくれ。恋しい思いを忘れさせてくれる効き目があるかと、忘れ草を摘んでいきたいので。＞

と。すっかり忘れようというのではなく、恋しい気持ちを少しの間休めて、また恋い慕う力にしようというのだろう。