いまだに、多くの日本人が反省します、反省しますと言い続け、多くの韓国人が反省しろ、反省しろと言い続ける。日本人に言わせれば、いつまで反省し続ければいいのか、いつまでたってもきりがないではないかということになる。確かに、このままであれば、ずっとこうした関係でずるずると行くしかないだろう。
ではどうしたらいいのか? それをあえて日本側からの方法ということで言ってみたい。
韓国人が心から日本に求める謝罪は、日本国が自らの尊厳を賭けての、深い情感をこめた謝罪なのである。具体的には天皇が直接謝罪の言葉を示すことである。韓国人にとって日本人の心情を代表するものは、首相ではなく、あくまで天皇なのである。それが、現在の韓国人の日本に対する最終的な要求なのだ。日本がそれをしないため、韓国人は、常に日本人から謝罪の言葉を聞かなくては気がすまないといったことになっている。
韓国の全《チヨン》 斗《・ドウ》 煥《フアン》大統領が昭和天皇と会見したとき、韓国人はテレビにクギづけになって、天皇のたったひとことの発言を聞こうと耳をすましていた。そして、大きく失望したのである。そのとき天皇は、過去の韓日関係について「遺《い》憾《かん》だ」という発言をしたのだが、「遺憾」という言葉は、なんら韓国人の気持ちを納得させる力とはならなかった。「遺憾」という言葉は韓国人には、かえって徹底的な反省を回避するごまかしの言葉と聞こえたのである。平成の新天皇が盧《ノ・》泰《テ》愚《ウ》大統領に述べた「反省しています」という言葉でも、まだ多くの韓国人は納得しなかった。
ようするに韓国人が聞きたいのは、「ほんとうに悪かった、どうか許して欲しい」という天皇の、「感情のこもった」言葉なのである。感情を表に表わさない日本的な表現は、韓国人には「心がない」と感じられてしまうのである。韓国の大統領に対して、そのひとことがあれば、反日政策で植えつけられた日本人への謝罪要求の声は、その一瞬から消え去ってゆくだろう。
私はこの話を何人かの日本人にしてみたが、誰もが「信じられない」と言う。日本人は、そうした言葉を天皇が述べれば、韓国人はこれまで以上に強く、さまざまな形で償いを要求して来るに違いないと感じているようだ。しかし、それは逆なのである。
天皇が情感に満ちた口調で「悪かった」とひとこと言えば、韓国人の集団的な恨《ハン》の固まりは一気に溶《よう》解《かい》してしまう。以後、韓国は日本に対して強い要求をすることが出来なくなってゆく。日本を攻撃する理由がなくなり、もはや日本に対して上の立場に出られないことを知るからである。何らかの要求があったとしても、以前に比べてより低いものとなることも私には確信できる。